Category: путешествия

Category was added automatically. Read all entries about "путешествия".

Улюй

Красиво.

Лето кончается, настроение почти осеннее, хочется хотя бы немного продлить лето. Вот и фотографии под настроение. Автор Павел Кулимеев, место Ширинский район республики Хакасссия.










Улюй

Этнова

Пришлось вернуться с фестиваля на день раньше.Очень уж прохладно на наших пляжных курортах озера Белё в это году, побоялся застудить мелкого . Впрочем содержательный блок уже завершён, а гала концерт меня не особенно волнует.  Что же такое этнова? Как мне показалось, это молодёжный форум, по недоразумению названный фестивалем.  Тема форума, его образовательные программы и основная направленность очень чётко ориентированны на перспективу развития туризма в регионе. Образовательный сегмент сформирован весьма широко, от методики спортивного туризма, до фарсайта регионального туризма. Тут особенно говорить не о чём, всё интересно, всё качественно, но всё мы где - то уже проходили. Разве только фарсайт, совершенно нов и даже экзотичен для наших широт. Публика весьма активно училась, каталась на экскурсии и практически не манкировала основной деятельностью в угоду развлечениям. От части этому способствовала подпортившаяся погода. При температуре +25, переменной облачности, кратковременных осадках  и постоянном ветре метров 18 - 20 в секунду, гораздо приятнее напрягать мозги в помещении, нежели разлагаться на пляже.  Однако основная заслуга в столь продуктивной деятельности слабо организованной молодёжной тусовки, всё же принадлежит организаторам. Им как - то без шума и пыли удалось создать рабочую атмосферу и даже чёткие пацанчики боксеры, попавшие сюда явно по недоразумению, не проявляли своей натуры, встроившись в довольно жёсткий ритм не привычной им деятельности.
  Бытовая сторона мероприятия была весьма скромной. Участники размещались в собственных палатках на берегу озера Белё, в приделах туристической базы принадлежащей мин. спорту. Душ и умывальники с холодной водой функционировали постоянно, костры, по непонятной причине, разжигать было нельзя. Питьевая вода привозилась и была доступна, а вот чай и кофе, только во время приёмов пищи. Питание обеспечивалось за счёт организаторов и было весьма унылым. Как я понял за него отвечал мин. спорта и туризма. Вероятно деньги съели спортсмены и туристы. Однако, оно, питание, всё таки было и это хорошо, поскольку большая часть участников явно не справилась бы с готовкой в полевых условиях. Пищу готовили и стояли на раздаче девушки  в передниках поверх купальников - зрелище забавное и не ординарное. Во второй день фестиваля кормёжка стала просто безобразной, в супе не удалось обнаружить даже следов гущи, на второе были просто макароны и вдруг к онцу обеда, поворихи сменили уже привычные нам передники на футболки едра. Сея метаморфоза естественно  привлекла  широкое внимание и несколько озадачила. Впрочем не на долго. Из кухни потянуло запахом шашлыков и под тентом расселись випы - зам губера Крафт, зам министра спорта - Осочаков и зам главы ширинского района, фамилию которого я забыл. Випы были со свитой и на виду у всего форума вкусно кушали. "Вот кто жрёт мясо из нашего супа!" - не помню кто это сказал, но и не важно - картинка не нуждается в дополнительных пояснениях. После отъезда випов кормить стали лучше, явно мясо стрескали они. Отобедав Крафт читал лекцию "Региональная идентичность как ресурс туристического развития региона" - путался в терминах, облизывал медвепутов и всячески агитировал голосовать за едро. Смешной такой, но да и ладно, к счастью, больше прогибов в эту сторону не было. За что, опять же, респект организаторам.
  Организаторы меня очень порадовали. оргкомитет исключительно молодёжный, политиче6ски не ангажированный. Ребятам удалось выбить деньги, собрать народ, подключить органы власти, и отлично провести фестиваль. Некоторые накладки, очень быстро ликвидировались. Честно говоря мне не доводилось встречать столь мало сработанной  малоопытной молодёжной орг группы, отработавшей столь эффективно. Огромный респект и пожелания успехов в дальнейшей деятельности.
Фотографии будут позже.
Улюй

Хакасия Мекка сибирских мракобесов.

Вместе с фотографиями из предыдущей записи, кемеровчане прислали весьма забавный текст. Это не просто фантазия на тему, а рекламный продукт для интеллектуального и духовного туриста, желающего по мракобесничать на территории РХ.  Предлагаю его без изменений.

"Побываем в Долине Царей на кургане Салбык.
Большой Салбы́кский курган — руинированные остатки крупнейшего кургана бассейна Среднего Енисея – памятник Тагарской культуры, расположенный в урочище Салбык (от хакасского – салбах ‘низина’) в 60 км к северу от Абакана на территории Республики Хакасия. Высота насыпи до раскопок – 11,5 м, окружность 496 м."

Это вполне себе, а вот дальше.

"Салбыкский курган был раскопан еще в середине 1950-х годов ученым С.В. Кисилевым. По всем параметрам, Салбык можно смело отнести к так называемым «стоунхэенджам» – древним обсерваториям. Однако все данные раскопок были засекречены, что порождает сейчас массу слухов об этом кургане и долине, которая занимает 20 квадратных километров, на которых находится около 100 подобных курганов. Все они были сложены в виде пирамид, и имели особую геометрическую форму и специальные внутренние ходы.
Салбыкский курган поражает строгостью своих форм и ориентацией на местности. Можно точно сказать, что это не могильник. Подсчитано, что на его сооружение ушло времени гораздо больше, чем на знаменитый английский Стоунхэндж. Как известно, построили Салбык 24 века назад, его периметр составляет 70 на 70 метров. Но самое потрясающее – это мегалиты, которые весят от 50 до 70 тонн. Их привозили за сотню километров с берегов Енисея. Каким образом – до сих пор не выяснено. Причем во всем сооружении явно прослеживается инженерная мысль, и оно явно предназначено для наблюдения за небесными светилами, в первую очередь, солнцем и луной.
[c]Руководитель экспедиции: Заика Александр Леонидович, кандидат исторических наук, Директор музея археологии и этнографии КГПУ, Специалист по древнему наскальному искусству южной Сибири[/c]
В ходе экспедиции, помимо Клубного общения, нас ожидает изучение истории края, Александ Леонидович поделится знаниями по техникам выполнения рисунков на скалах. Мы снимем копии рисунков на микалент."

продублировано, и более полная ахинея здесь:
http://mustagclub.ru/blog/sayan_ring_exp/

Такие вот секретно эзотерические штучки.  Вполне обычная ахинея с нормальным уровнем идиотизма, настораживает только сукубая "научность". Экскурсию проводит кандидат исторических наук Заика, идея Салбык - Стоунхендж, принадлежит Марсодолову, а зачинателем всей астрально - энергетической мути является уважаемый человек Виталий Епифанович Ларичев.
И как с этим бороться? Может Заике по шее накостылять?
Улюй

Ещё раз о Советовой.

В сети появилась отличная книга посвящённая тагарскому наскальному искусству. Реально это одна из лучших книг для весьма широкого круга читателей. В ней всё понятно и минимум зауми.
Советова О.С. Петроглифы тагарской эпохи на Енисее: (Сюжеты и образы). - Новосибирск: Издательство Института археологии и этнографии СО РАН, 2005. - 140 с.



Файл несколько тяжеловат, 57, с хвостиком, мегабайт, но разве это остановит!   Загадочный мир петроглифов скифского времени стал доступнее благодаря усилиям  anadoluolgy, за что ему огромный респект.

Улюй

Куня.

Пару недель назад, писал о поездке на гору Куня. Вот теперь дошли до меня фотографии, и есть смысл вернуться к теме. Почему? Ну, потому, что красиво, и потому, что проблемно. Гора Куня, а вернее Подкунинский кряж, расположен между посёлком Усть Абакан и Посёлком Пригорск. Известен он двумя своими особенностями. Первое, залежами чего-то радиоактивного, вроде стронция, это что-то там добывали и на закате Союза отгрохали огромный комбинат «Сибирь», в задачи которого входило переработать часть исторического ландшафта среднего Енисея в нужное человечеству что-то ещё. Планам не суждено было осуществиться, хотя деньги потрачены не малые, перестройка и развал совка положили конец начинанию, может и слава регрессу, за такой подарок. Есть предположение, что именно фон стронция и сделал гору шаманской и почитаемой среди местного населения, там, поговаривают, даже овец не пасли, хотя уровень излучения по меньше, чем например на улице Маерчака в Красноярске. Второе – писаница тагарской археологической культуры с классическими изображениями в скифо-сибирском зверином стиле. Петроглифы естественно древнее и интереснее чем радиоактивное сырьё, вот за ними мы и ездили. Комбинат Сибирь фотать не стали, хоть и в руинах, да стратегический объект, ну его лесом, пусть археологизируется.
Первое что встретилось из местных достопримечательностей – коршуны, их тут много.



Коршуны тут везде и чувствуют себя хозяевами вселенной, что-то вроде воробьёв.



Вид на г. Оглахты
Вид на степь. Оба снимка из седла г. Куня.



Кунинский пейзажик. Произрастает куча эндемичной флоры, в том числе таёжной, это посреди степи-то!
Дымка. Вид на г. Тепсей правый берег Красноярского водохранилища. Тот самый Тепсей, что на этикетках нового аяновского безалкогольного напитка изготавливаемого по советской технологии напитка "Байкал"




А вот и рисунки древних, снимать их сложно, вечно проблемы со светом, некоторые получились приемлемо. Олешки и летящий человек, он же шаман, он же человек в двурогом уборе. Мне очень напоминает дивненького ролевика отъигрывающего птицу.


Грабительские "закопухи" и это только самые большие, ямок по меньше нарыто больше чем сусличьих нор.
Первое фото. По утверждению Эры Антоновны - схрон котлов и прочих культовых вещей. Шаманы прятали, что бы каждый раз не таскать на гору большие тяжести. Чернюки утверждают, что пустышка, теперь мы уже не узнаем правды, но от чего-то вериться Севастьяновой. Может от того, что по совокупности такой схрон чернюку лет на пять тянет?
Второе фото. Яма в разобранной стене, что там было сказать сложно, может то же схрон, может погребение.
Масштабы и наглость, в купе с бездействием охранки, поражают. Может они в доле?

Закопушки эти  рядом с республиканским центом, в бинокль можно рассмотреть здание, в которм расположено министерство культуры с заседающими в нём охранниками историко-культурного наследия. Люди занимают кабинеты, получают зарплату, и не плохую надо сказать. Ну да ладно, команда Балахчина заточена под соблидение его интересов, т.е. под полное безделье, а куда смотрит федеральный инспектор Ерёмин? Без него не обходиться «Саянское кольцо» и «Хада», хрен ли – хоризма, только что то не слышу от него обличительных речей против, в конец охамевших, грабителей. Эту бы энергию, да в мирных целях!


Улюй

Маски

Книга Элги Борисовны Вадецой "Древние маски Енисея", уже представлялась мной, как рекомендуемое к приобретению и прочтению издание. Очень жаль, что большинство, да практически ни кто, не сможет её не только приобрести, но и найти в библиотеке. По этой причине, предлагаю ознакомиться с электронной версией издания, получить интеллектуальное и эстетическое удовольствие от приобщения к уникальному феномену истории Центральной Азии. 
Книга стала доступна,  благодаря 
anadoluolgy, за что ему огромная благодарность. ПДФ версия получилась не хуже оригинала.
Качать всем, хоть Вы археолог, хоть слесарь на Путиловском.





Улюй

Кулинарная экзотика.

Говорят, солёную черемшу, в сибирских сёлах, девушки использовали в качестве приворотного зелья. Нужно было поесть её перед танцами, а потом дыхнуть в лицо партнёру. Пока он в себя не придёт, а это случается не скоро,  делай с ним что хочешь. Так многие женщины из зауральских селений составили своё семейное счастье, с приезжими . Эта байка услышанная мной в деревне Базаиха,  вспомнилась сегодня на рынке,  в рядах с черемшой, которой, почему-то торгуют не хакасы, и даже не русские, а киргизы. Черемша уже большая со стрелками, ценник приемлемый, можно посолить баночку другую.Считается, что на засолку годиться только переросшая , однако это не так, просто переросшую в свежем виде уже есть не хочется да и масса у неё побольше чем у побегов. К слову, традиционный способ приготовления мне не очень нравиться, что и подвигло меня предложить альтернативный вариант. Рецепт очень прост, можете приготовить маленький объем, например из одного пучка, так сказать "на пробу". И ещё: черемшой, традиционно занимаются мужики, сбор, торговля и по солка, наша прерогатива
Берём пять пучков переросшей черемши, моем в теплой воде без фанатизма, срезаем половину длинны листьев и выбрасываем. Процедуру мытья можно упустить совсем, если собирали сами, а рыночную всё же стоит прополоскать. Мытые стебли с остатком листа режем на кусочки длинной в один - полтора сантиметра, получившееся крошево пропускаем через мясорубку. Целые стебли молоть не советую, обычно волокнами забиваются ножи. В получившуюся массу добавляем ложку, полторы (по вкусу) соли, ложку сахара, Четверть стакана уксуса (можно не добавлять или добавить больше, дело вкуса) И пол стакана растительного масла. Всё перемешиваем, продукт готов к употреблению, мажте  на хлеб, добавляйте в блюда, но лучше оставте в прохладном тёмном месте (холодильник, подвал) до зимы или поздней осени. Химические процессы добавят вкуса и ядренности. Я обычно готовлю две банки, одна съедается сразу, другая ждёт до зимы.
Приятного аппетита.
Ну вот кажется отметился кулинарным постом.
Улюй

"Предъявите ваш аусвайс"

В Красноярске невероятно уныло. Грязно, дороги в ямах, пробки. асфальт похож на щебёночную отсыпку, такое дорожное покрытие я в последний раз видел в детском зоопарке, там его уложили ещё на рубеже 60х-70х годов. Много должно быть денег украдено дорожниками. Не понимаю, почему дорожные фирмы не несут гарантийных обязательств? Сделали дорогу, получили бабло - отвечайте, конопатьте дыры за свой счет, ремонтируйте разбитые подвески. А то хрень получается: сляпали, сдали, и хоть на следующий день пусть разваливается. А ещё на автовокзале стали требовать паспорта при покупке билета и посадке в автобус. Однозначно директору автовокзала не дают покоя лавры аэропорта, в бывшем багажном терминале которого расположено это предприятие. Представляете муть, приезжаю из  Абакана, а у нас  не спрашивают паспорт, а из Крска выехать не могу, потому как паспорта нет! Вечно провинциальные уроды бегут впереди лошади, нет бы телеки в автобусах отремонтировать, или ещё чего для удобства пассажиров предпринять, нет мы будем требовать паспорт, как блин настоящие авиаторы и железнодорожники. Мол, смотрите какие мы бдительные, с террором боремся усилением паспортного режима. Скоро в маршрутках и такси удостоверение личности требовать станут, на этом фоне скромные запросы ментов "предъявите документы" блекнут чахнут и сохнут. Мент он разве только задержать до выяснения может, а билетёр оставит тебя без денег в чужом городе, без права на выезд! Про то, что за Уралом бомбистов без кандалов отродясь не видали, говорить и нестоит. В общем-то ничего страшного, но когда на каждом шагу требуют предъявить аусвайс, создаётся ощущение временно оккупированной территории. Есть и положительные стороны, пока не ввели предварительную регистрацию, досмотр, и не спрашивают хакасских виз.


Улюй

Абаза

Скатался в Абазу, (вместе с  kashtaniv) небольшой, но очень старый, по меркам юга Сибири, городок. Абаза забавное название, звучит очень по-тюркски, на мой неискушённый слух, переводится с русского на русский как Абаканский Завод. Город расположен на берегу реки Абакан, в отрогах Саян. Построен как железоделательный завод, и сейчас существует, в основном, за счёт добычи железной руды. К сожалению, выплавкой металла теперь занимается соседний Кузбасс, вследствие чего рудничные районы живут на грани бедности и в состоянии постоянной угрозы закрытия производства. Городок уютный и красивый. Холодина не позволила нормально поснимать, при -38 пальцы примерзают к аппарату, и не очень хочется бегать выбирать удачные точки, это хиленькие оправдания - других нет. Надеюсь побывать там при более благоприятных погодных условиях, очень красиво, всё компактное, приемлемые цены, чистенько и как-то, по-домашнему.


 
 
 
 


Основная цель поездки лежала несколько дальше Абазы. Меня интересовал школьный музей села Малые Арбаты. Туда мы и направились в компании местных жителей, любезно согласившихся доставить нас к пункту назначения.



 
Дорога на Арбаты.
 
 
Малые Арбаты и сельская школа - конечная цель нашей поездки.
Продолжение следует. 
Улюй

Вандальское

Обещал брюзжание по вандалам. Брюзжу. Поездка на Сундуки запомнилась не только отличной погодой и общением со степью. Первая неприятность случилась на подъездах. Наш автобус не смог пройти по рытвинам и ухабам просёлка. Просёлок как просёлок, вполне обычный, и на пазике пробрались бы, а на междугороднем длинномере не смогли. Можно было ба если и не асфальт - то уж подсыпку положить. Туристический объект как ни как. Особенно грустно это выглядит в свете заявленных губером приоритетов в области туризма.
Дальше было хуже. Сундук измалёван туристами больше стены школьного сортира.




Как объяснить человекам - писать на скалах не допустимо, вне зависимости от их культурно исторического значения.
Здесь не всё и далеко не всё, горизонтальныё камни, по обилию имён, похожи на надгробия братских захоронений. Радует одно, желание оставить пук в вечность, осталось желанием, порода мягкая надписи осыпятся, ещё при жизни их авторов.
На обратном пути меня едва не накрыло. Писаница, пару часов назад выглядевшая нормально, была вся прорисованна. Благо - мелом. Видимо кто - то снимал кино. Есть у киношников такой приём - подводка изображений.


  Трёх угольная щель, у правого края снимка, то же новенькая, умники пытались стащить писаницу, отколов её по камням от скалы. Может дорогу вообще уничтожить? Нечего лобстерам приобщаться.